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人气:793-发表时间:2021-6-14【

真正的甘地会怎样对待战争呢?在法西斯正在肆虐欧洲大陆的时候,丘吉尔号召英国人“流血、勤劳、挥泪洒汗”,甘地却说,“让(希特勒)占有你们美丽的岛国和那些美丽的建筑。把所有东西都给他们又如何,反正你们的心和灵魂是他们怎么也拿不去的”。毫无疑问,这样的和平主义思想只能令人目瞪口呆。这一次,连印度国大党的领导层也不相信“圣雄”的梦呓了。

2.过去的中国社会为什么要让女孩缠足

使用刷步神器最功利的原因,则在于不少APP推出走路步数挂钩各种红包、奖品的项目,这也刺激了对刷步神器的消费。

在韦伯本人和许多研究者那里,卡里斯玛与其说是卡里斯玛型领袖自身客观上所具有的某种非凡本领,不如说是一种追随者主观上所看到、所深信的超自然天赋能力。然而,一般研究者及大众文化却把卡里斯玛看成了某种真实存在,和特异功能一样,因此身具异禀者才能成为卡里斯玛型领袖。在这种思维惯性下,成吉思汗之所以能成功建立巨型世界帝国,是因为他属于卡里斯玛型领袖;卡里斯玛不是精心宣传和强力建构的结果,反倒是决定历史方向的、客观又偶然的起因。在理性的尽头,出现了神秘的卡里斯玛。

此类交易的大师之一是一位眼露精光的俄国人扎哈尔·布朗,多年前在遥远的西伯利亚他曾经教导过年轻的瓦蒂姆·列宾和马克西姆·文格洛夫。如今凭借这两位的名声,布朗频频出任各类竞赛的评委会主席,并保证他的学生都能得到好名次,例如最近的上海艾萨克·斯特恩比赛、摩纳哥音乐大师赛,以及保加利亚的青年艺术家比赛。他曾经组织过一个新的比赛,以纪念他自己的老师鲍里斯·戈德斯坦。而首届鲍里斯·戈德斯坦比赛的所有六个奖项,令人惊讶地,全部被扎哈尔·布朗的学生瓜分。

在日本浮世绘中,美人画是最常见的题材,主要描绘对象是花魁和艺伎,后也转向了平民女子,绘师们通过对技法与艺术表现形式的探索,创造出或秀丽,或夸张的生活化女子形象。晚期的美人画透露出妩媚、颓废的气息,不仅描绘女子梳头、沐浴、读书等日常生活场景,还包括琴、棋、书、画等休闲娱乐内容。

此次,国家广电总局的通报再次说明了对这些“昧良心”的虚假广告人,单纯依靠行政处罚很难奏效,难以保证他们在“风声”过后,不会“卷土重来”。所以,要标本兼治,以虚假广告罪进行立案追责才行,而不能总是让《广告法》中“构成犯罪的,依法追究刑事责任”的规定闲置一旁。

面对还处在初级发展阶段的男妆市场,品牌商自然不会白白流失这个潜力巨大市场。数据调查发现,M.A.C、Make Up Forever、Bobbi Brown、植村秀等品牌均已拥有男性彩妆产品线条,欧莱雅旗下的碧欧泉和爱茉莉太平洋旗下的IOPE也均已推出男士BB霜产品,悦诗风吟还推出了男士眉笔,香奈儿和Dior也推出了号称“男女通用”的彩妆产品。

对于东亚和世界的新一代, 我不应该说太多,因为不同社会的情况使不同的。不过我觉得,现代社会造成了个人主义和政治冷感的态度,而个人主义和政治冷感本身又会导致许多现代性问题。这些问题来自与社会的隔绝和孤立,而原子化的、被割裂的人们面对威权时是很脆弱的。换句话说,人的原子化会导致威权主义。现代社会中的人,往往是个人主义的和政治冷感的,同时他们还抱怨威权主义。我认为这是自相矛盾的。

位于杭州玉皇山前的中国丝绸博物馆于1992年正式开馆,2016年完成最新改造。这座既非位于陆上和海上丝绸之路关键节点,又并不占据丝路文物收藏优势的博物馆,何以在丝路博联中承担重要作用?

但是当我们处理口述传统,不管是历史上传留下来、后来被记录在文字的文献当中去的,还是我们今天在现实生活当中听到的,其实对于我们历史学者来讲,要完成一个历史学研究的课题,我们就需要首先把这些资料看成是一个史料,这就有很多技术性的工作,而这样的工作可能在民俗学、人类学,或者其他学科不是特别需要的,因为他们需要了解的是,这样的口头传统所体现的现实生活当中的人,他们的喜怒哀乐,他们的一些做法。

现藏法国国家博物馆的《卡塔兰地图集》画着被印度洋重重包围的双尾塞壬。这个双尾塞壬也就是星巴克LOGO上的形象。塞壬之所以会出现在星巴克的LOGO上,是因为星巴克(Starbucks)是麦尔维尔的《白鲸》中大副的名字,现在中文版小说中翻译成斯塔布。塞壬对于水手意味着诱惑、迷恋、成瘾,而星巴克对于顾客漩涡般的吸引力刚好与之类似。

对于“90后”的标签,这是很自然的一个代际现象。但另外一个角度,我认为可能意味着未来一段时间,我们会看到有很多“90后”,不仅是北大光华的,可能也从国内其他高校,走着海洋走过的这条路,到海外名校任教。我想以前在理工科方面,可能本土博士到海外任教已经有一定的体量,但人文社科其实非常难,因为话语权在别人手上。我们的教学语言、工作语言是中文,这种情况下用国际语言去讲课,做前沿科研研究,其实会付出比一般人更大的努力。中国在国际商学教育研究的总体格局中,现在看起来影响还比较小,但是我想不久的将来,会蔚然成风。国内商学研究水平不断提高,得到国际认可,本土博士到一流名校教书,这是“80后”不敢想象的事情,对于“70后”就更难了,但对于“90后”却有可实现的通路。

人类学是困难的科学,人们有自己的感觉、经历、渴望,他们会问:“你为什么要来和我说话?你要来干什么?”有很多人在被访时并不知道自己在想什么。要了解人们头脑里发生了什么几乎是不可能的,所以在田野中我很少会问诸如“你对此感觉如何”或“你觉得这样更好还是那样更好?”这样的问题,我试着去问一些比较容易回答的问题:“你有没有缠过足?”“那时你几岁?”

现实证明,那些认为靠人口结构就能保证自由左派占据主流的想法是错误的:比如认为拉丁裔全都支持移民,所以会为非法移民提供更便捷的入籍服务;华人会认同黑人因为他们都是有色人种等等。我的一位中国朋友说,硅谷的中国员工们聚在一起,集资购买了一架专机,在俄亥俄州和宾夕法尼亚州等摇摆州为特朗普拉票。他的消息很可靠,我也相信这是真的。所以并不是所有亚裔都自动支持希拉里·克林顿。亚裔选票会分流,女性选票也不是铁板一块。许多白人女性两次投票给奥巴马,这次却投给了特朗普。所以,政治上的亲缘和忠诚度要比身份政治所能解释的复杂得多。

“我们帮帮这些孩子,怎么样?”

6月18日起,世界卫生组织正式在第11次修订版《国际疾病分类》(ICD-11)分类目录中加入“游戏成瘾”,将其归为精神与行为类疾病。6月14日在瑞士日内瓦召开的发布会上,世卫组织精神卫生与药物滥用部主任谢克萨·萨克西纳(Shekhar Saxena)解释:“把游戏成瘾列为疾病是我们在咨询了世界各地的专家,查阅了大量文献之后所作出的谨慎决定。”

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耶鲁大学斯特林讲席教授大卫·布罗姆维奇(David Bromwich)近日来到中国,在北京大学、复旦大学进行了多场演讲。他在研究教学之外,对美国政治亦十分关心,时常为《伦敦书评》《纽约书评》等刊物撰写时政评论。借他造访思南书局之际,《上海书评》请他深入分析了身份政治陷入的困境及其对美国政治产生的深远影响。


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